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LA GUERRE DE 1870, CONFLIT EUROPÉEN, CONFLIT GLOBAL (APPEL À COMMUNICATIONS)

À l’occasion du cent-cinquantenaire de la guerre de 1870, l’EA 3400 Arts Civilisation et Histoire de l’Europe de l’Université de Strasbourg organisera un colloque international qui se tiendra au palais Universitaire, du 6 au 8 février 2020.

Depuis une trentaine d’années, le conflit franco-allemand de 1870 a surtout préoccupé les historiens à travers ses enjeux de mémoire, son approche par l’historiographie de la Troisième République et, plus rarement, dans la continuité des recherches de Stéphane Audoin-Rouzeau (1989), dans une perspective d’histoire et d’anthropologie culturelles de la guerre. L’approche privilégiée par la rencontre de Strasbourg sera davantage celle des répercussions, échos et appropriations internationales du conflit franco-allemand. Les travaux de David Wetzel, A Duel of Giants et A Duel of Nations, parus respectivement en 2001 et 2009, sont venus remettre en lumière l’enjeu européen numéro un qui motivait l’affrontement des deux nations : la naissance d’une Allemagne unifiée et politiquement puissante, question qui agitait les opinions publiques et préoccupait les chancelleries depuis 1866, et que Jaurès avait su mettre à sa juste place quand il s’était fait l’historien de la guerre de 1870.

Il est donc essentiel de replacer au centre de la querelle entre Napoléon III et Bismarck cette « question allemande » si importante pour l’avenir des rapports de force en Europe, afin de mieux apprécier la résonance de la guerre autour et au-delà des deux belligérants. Il y a les tiraillements du Danemark, victime de la montée en puissance de la Prusse lors de la guerre des duchés de 1864, et ceux de l’Autriche-Hongrie, où le parti d’un rapprochement diplomatique avec la France bonapartiste a pesé d’un certain poids pendant la fin des années 1860 sans pourtant triompher. Il y a le cas très discuté de la diplomatie russe. Mais au-delà des questions de politique extérieure, notre perspective consistera à privilégier les dynamiques d’opinion, récemment mises en valeur par la thèse de Gilles Vogt sur les pays neutres face au conflit de 1870. On encouragera en particulier à tester l’apport de tous les types de sources du for privé, au-delà des traditionnelles sources de presse. Une lecture renouvelée des archives diplomatiques, qui viendrait proposer une histoire par en bas des dimensions internationales de la guerre de 1870 et sortirait des classiques relations géopolitiques entre puissances, sera particulièrement appréciée. Poussées d’enthousiasme, hésitations, calculs et divisions ne sont absents nulle part, depuis les petits États frontaliers du conflit dont la neutralité est garantie par les puissances, comme la Belgique et la Suisse, jusqu’aux nationalités brimées de l’Empire des Habsbourg ou de l’Empire russe. Et pour ne rien dire, bien sûr, des pays latins : pour l’Espagne et l’Italie, la défaite française a pu avoir la place symbolique d’un retournement définitif de la hiérarchie de civilisation entre l’Europe du Nord et celle du Midi, ou au contraire l’image d’une modification des équilibres continentaux bienvenue pour contrer une France toujours perçue comme une menace. L’impact du conflit y est très important, à la fois pour l’immédiat (annexion de Rome, situation politique de l’Espagne, qui ne se résume pas à la fameuse question de l’accession au trône espagnol) et pour l’avenir plus lointain (notamment du côté de la remobilisation des forces catholiques et contre-révolutionnaires pendant la décennie 1870).

Le colloque sera également l’occasion de reposer la question des attitudes face à la guerre des sociétés civiles, qu’elles relèvent des pays belligérants ou non-belligérants. Ces dernières années, avec par exemple l’ouvrage de Rachel Chrastil sur le siège de Strasbourg (2014), de premiers éclairages ont été portés sur la question humanitaire, sur le rôle des initiatives non-gouvernementales et sur les interventions, discrètes mais réelles, de la franc-maçonnerie et des Églises. Il est souhaitable de poursuivre les recherches dans cette direction, d’autant que la guerre intervient à l’issue d’une décennie très importante pour le devenir de la Croix-Rouge et pour le début d’une codification du droit humanitaire international. Les témoignages de volontaires humanitaires présents en France pendant la guerre témoignent en ce sens d’une sensibilité nouvelle à cette question à la fois chez certains individus qui s’engagent à ce titre et au sein des opinions publiques.

Un autre point doit retenir l’attention dans cette perspective : c’est que bien davantage que la guerre de Crimée ou que la guerre de Sécession, la guerre franco-allemande a été mise en scène et mise en récit par le journalisme et les écritures de reportage. L’histoire de la sensibilisation des opinions publiques par des témoignages chocs comme celui de Camille Lemonnier à propos de Sedan rejoint celle de la protestation contre les abus de la violence guerrière exercée ici contre les civils assiégés, là contre les citadins et villageois des zones occupées, ou encore contre les partisans. La guerre de 1870 n’est plus, pour les Européens, une scène lointaine mettant aux prises des armées professionnelles. Elle prend des formes inédites et touche tout le monde, avec certainement la part d’imaginaire angoissant et de déformation que créent l’éloignement des zones de combat et la circulation chaotique de l’information, dont témoigne parmi bien d’autres le Journal d’un voyageur pendant la guerre de George Sand. La question de l’émergence de la guerre moderne et de la guerre totale, si débattue pour les années 1860 et 1870 qui auraient amorcé une rupture à ce titre, est tout autant affaire de mobilisation des opinions publiques et de médiatisation du conflit que de létalité renforcée de l’armement ou de réorganisation stratégique.

Et plus largement, il faut poser la question des circulations, celle de l’information bien sûr mais aussi celle des discours et des individus, que la guerre encourage ou bien contraint, par-delà les frontières politiques. Le colloque de Strasbourg accordera donc une importance particulière à la résonance globale de la guerre franco-allemande à travers le monde. Elle intervient en effet au terme d’une décennie 1860 marquée par la très forte publicisation du conflit nord-américain, qui était devenu plus ou moins la « cause de toutes les nations », pour reprendre le titre du récent livre de Don Doyle (2015) et des conflits du Risorgimento italien, ce qui pose la question d’éventuels rejeux et réinvestissements dans la guerre de mobilisations passées. Certes, la victoire allemande montre que la question de l’unité nationale ne se conjuguait pas ici avec celle de la liberté politique véhiculée par ce modèle républicain que la France adopte dans l’urgence, le 4 septembre, face à la défaite, et qu’on pourrait rapprocher, à certains égards, de celui de l’Union. Néanmoins, le credo républicain du gouvernement de la Défense nationale a suscité en France et hors de France de véritables mobilisations. Et devant un pays mis à genoux puis mutilé d’une partie de son territoire, le sentiment de la justice a été sollicité bien au-delà de nos frontières. La guerre franco-allemande de 1870 est donc aussi une guerre de papier, un conflit qui recouvre une dimension politique, idéologique et géopolitique propre, que l’ombre rétrospective de la Commune de Paris a peut-être eu tendance à masquer.

Dans ce cadre, le colloque se penchera en particulier sur le volontariat militaire, catégorie désormais bien connue pour l’histoire politique du XIXe siècle, mais qui demeure assez méconnu s’agissant de la guerre de 1870. Des études monographiques pourraient, ainsi, retracer le parcours de personnalités moins célèbres que Garibaldi, Cluseret ou Dinesen qui ont embrassé la cause française les armes à la main, notamment issues du continent américain (qui avait déjà fourni, on peut le remarquer, nombre de volontaires au corps des zouaves pontificaux dans les années précédant 1870). On prêtera aussi attention aux parcours collectifs, qui permettent de saisir les logiques sociales de ces circulations et la résilience d’un certain nombre de structures d’engagement. À côté des journalistes et des volontaires humanitaires, ces étrangers présents sur le sol français les armes à la main démontrent qu’ils investissent la guerre d’enjeux politiques forts, parfois de manière diamétralement opposée d’un point de vue idéologique.

Enfin, le patriotisme n’a pas été mis à l’épreuve que sur le territoire métropolitain : qu’en était-il dans les colonies françaises, au premier chef l’Algérie où la guerre coïncida avec la révolte de la Kabylie, mais aussi les Antilles, la Réunion, la Guyane ? comment le déroulement de la guerre s’y répercuta-t-il sur l’état des esprits et sur l’ordre public ? quels furent ensuite les effets sociaux et politiques de l’arrivée de milliers d’optants alsaciens et mosellans en Algérie ? Telles sont quelques-unes des interrogations qui pourront être proposées aux contributeurs pour donner la mesure du retentissement exceptionnel qui fut celui du conflit de 1870.

Les propositions de communication (2000 caractères au minimum) accompagnées d’un CV de quelques lignes seront remises au plus tard le 30 juin 2019. Elles seront rédigées en français ou en anglais, langues dans lesquelles se tiendra le colloque. Elles sont à adresser à alexandre.dupont@unistra.fr et bourguin@unistra.fr. Le comité scientifique communiquera le programme définitif du colloque en septembre 2019.

Le texte complet de l’appel à communications est disponible ici.

LES MONDES DE 1848 – PROGRAMME

La Société d’histoire de la Révolution de 1848 a le plaisir de présenter le programme du colloque international « Les Mondes de 1848 » qu’elle organise à Paris les 12, 13 et 14 décembre 2018.


LES MONDES DE 1848
Colloque international
12/13/14 décembre 2018
UPEC-U. Paris 13 / EHESS


12 décembre 2018

Université Paris-Est Créteil
Métro Créteil-Université (ligne 8), Campus Centre de Créteil, Auditorium (amphi 8)
DES ECHELLES PLURIELLES

MATIN 9h45-12h
Présidence : Catherine Brice (UPEC)

9h45 : Accueil des participants

10h : Introduction : Quentin Deluermoz (U. Paris 13)  et Emmanuel Fureix (UPEC)

10h15 : Keynote :  Christopher Clark (U. Cambridge) : dynamiques européennes et impériales autour de 1848  (sous réserve)

Session 1 : Acteurs et passeurs individuels

10h45 : Edward Blumenthal (U. Paris Sorbonne nouvelle) : Impérialisme, circulations politiques et exil en Amérique Latine : autour de Francisco Bilbao

11h05 : Pause café

11h20 : Edoardo Frezet (U. de Nice) : My native land calls me. Francis Lieber, German 1848 and American nationalism

11h40 : discussion

APRES-MIDI : 13h30-17h15
Présidence : Miles Taylor (U. de York)

Session 2 : Références, comparaisons, emprunts

13h30 : Benoît Agnès (U. Paris Panthéon-Sorbonne) : Continuités et discrétion des exemplarités mondiales autour du 1848 français

13h50 : Alexandre Frondizi (Sciences Po / U. Reims) : Le pronunciamiento en contexte républicain : une pratique révolutionnaire intercontinentale ?

14h10 : Tim Roberts (U. Western Illinois)  : The Role of French Second Republic’s Incorporation of Algeria in American Proslavery Territorial Expansion

14h30 : discussion

15h : Pause café

Session 3 : Echos et discordances

15h15 : Romy Sanchez (CNRS, IRHIS) : Indices de 1848 à Cuba : Échos révolutionnaires dans l’Île Très Fidèle et dans son exil séparatiste

15h35 : Chelsea Stieber (U. catholique Washington DC) : Emperor Faustin Soulouque and the Haitian liberal uprising of 1848

15h55 : Tangi Villerbu (U. La Rochelle) : Guerre au Mexique, échos de France, rêves de Californie, business as usual : La séquence 1846-1850 vue de Sainte-Geneviève, Missouri  

16H15 : Alp Yücel Kaya (U. Ege – Turquie) : Paysans dépendants, grands propriétaires fonciers et les troubles agraires dans les Balkans ottomans en 1848

16h35 : discussion

13 décembre 2018
Université Paris 13
Station Epinay-Villetaneuse, Campus de Villetaneuse, Amphi 2 (UFR Droit)
DESEUROPEANISER 1848 ?

MATIN : 10h30-12h
Présidence : Laure Godineau (U. Paris 13)

10h30 : Keynote : Megan Maruschke, Matthias Middell (U. Leipzig) : The emergence of the global condition and revolutionary movements in the mid-nineteenth century

Session 4 : 1848 dans l’histoire des abolitions

11h : Silyane Larcher (CNRS) : Liberté et droit de la nationalité française à partir de l’abolition de l’esclavage de 1848

11h20 : Natalia Sobrevilla (U. Kent) : 1848 et les abolitions latino-américaines de l’esclavage

11h40 : discussion

APRES-MIDI : 13h30-17h
Présidence :  Claire Parfait (U. Paris 13)

Session 5 : Les abolitions à l’échelle locale

13h30 : Adélaïde Gougeon (Sorbonne-Université, CIRESC) : Les « proscrits » de 1848: l’exil politique des Blancs créoles du Prêcheur, de la Martinique à Porto Rico

13h50 : Jessica Balguy (EHESS) : L’indemnité coloniale de 1849 en Guadeloupe et Martinique

14h10 : Djiguatté Amédé  Bassene (U. Dakar) : Les effets du décret d’abolition sur la traite et l’esclavage des femmes et des mineurs en Sénégambie

14h30 : discussion

15h : Pause café

Session 6 : D’autres 1848 hors d’Europe

15h30 : Emmanuelle Perez-Tisserant (U. Toulouse-Jean Jaurès) : La “cession mexicaine” : un autre 1848?

15h50 : Andre Jockyman Roithmann (U. Oxford) : Explaining revolution in mid-nineteenth century Brazil

16h10 : Andrew Arsan (U. Cambridge) : An Absent Presence: 1848 after 1848 in the Ottoman empire

16h30 : discussion

14 décembre 2018
École des Hautes Etudes en Sciences sociales
54, boulevard Raspail
Salles BS1_05 et BS1_28
EXPÉRIENCES ALTERNATIVES ET RETOURS A L’ORDRE

MATIN 10h-12h15
Présidence : Annick Lempérière (U. Paris 1)

10h : Keynote : Jorge Myers (UNQ, Argentine) : Una revolución en las ideas »: intellectual repercussions of 1848 in Latin America

Session 7 : Mobilisations croisées

10h30 : Ignazio Veca (Scuola Normale Superiore) : “La liberté faisant le tour du monde”. Conjoncture millénariste et lectures de l’émancipation en 1848 dans une perspective globale 10h50 : Pause café

11h05 : Fabrice Bensimon (U. Paris Sorbonne) : 1848, les chartistes et le monde   

11h25 : Hélène Quanquin (U. Lille) : The Worlds of Seneca Falls: The Local and the Global at the First American Women’s Rights Convention  

11h45 : discussion

APRÈS-MIDI : 13h45-17h
Présidence : Sylvie Aprile (U. Paris Nanterre)

Session 8 : Exporter l’utopie ?

13h45 : Clément Thibaud (EHESS) : ‘Ce qu’on appelle des idées nouvelles en 1848’. Communautés utopiques et colonies agricoles, de la France à l’Amérique hispanique et ses marges

14h05  : Jonathan Beecher (U. of California) : Russia in 1848: The Petrashevsky

14h25 : discussion

14h45 : Pause café

Session 9 : Contre-mouvements, répressions et retour à l’ordre

15h : James Morris (U. Cambridge) : Between the Russian and the Ottoman Empires: Counterrevolution in Wallachia

15h 20 : Myriam Cottias (CNRS, CIRESC) : Amnistier ou condamner? La justice et le droit de l’abolition de l’esclavage

15h40 : Claire Fredj (U. Paris Nanterre) : Gérer la question sociale: la République, l’Algérie et l’empire

16h : discussion

16h30-17h : Table-ronde finale, avec Christopher Clark (sous réserve), Megan Maruschke, Matthias Middell 

HIPPOCRATE SANS FRONTIÈRES (ACADÉMIE NATIONALE DE MÉDECINE / UNIVERSITÉ PARIS NANTERRE, 15-16 NOVEMBRE 2018)

Le colloque international « Hippocrate sans frontières » se tiendra les 15 et 16 novembre 2018 à l’Académie nationale de Médecine (salle des séances) puis à l’Université Paris-Nanterre (bâtiment Max Weber, salle de conférences).

Comité scientifique
Delphine Diaz | Université Reims-Champagne-Ardenne, CERHIC
Claire Fredj  | Université Paris Nanterre, IDHE.S
Isabelle Renaudet | Université Aix-Marseille, TELEMMe
Philip Rieder |  Université de Genève, iE2H
Isabelle Robin | Université Paris-Sorbonne, Centre Roland Mousnier
Nathalie Sage Pranchère | Université Paris-Sorbonne, Centre Roland Mousnier
Jérôme van Wijland | Bibliothèque de l’académie nationale de médecine

Le programme est disponible sur : http://www.idhes.cnrs.fr/hippocrate-sans-frontieres/

FESTIVAL D’HISTOIRE PUBLIQUE SECOUSSE#1 – 1848 ! DES PEUPLES EN RÉVOLUTION

Les 21, 22 et 23 septembre aura lieu à Paris, dans le 10ème arrondissement (à La Colonie et à la Médiathèque Françoise Sagan), en partenariat avec la Société de 1848, la première édition du festival d’histoire publique Secousse. Consacrée à la révolution de 1848, elle mêlera tables rondes et activités plus inattendues : atelier d’histoire partagée, lectures théâtrales, reconstitution de procès, promenade historique dans Paris, banquet réformiste… et même Escape Game !

Le programme est disponible sur : https://secousse-festival.com/le-programme/