Tous les articles par editeur

Dictionnaire du Romantisme | Parution

 

Dictionnaire du Romantisme, sous la direction d’Alain Vailant, Paris, CNRS éditions, avril 2012.

Présentation de l’éditeur :

À l’aube de notre modernité, le romantisme a transformé la littérature, la musique, les Beaux-Arts. Mais, plus généralement, il a bouleversé notre manière de penser, d’aimer, de percevoir la nature ou l’Histoire – en un mot, de vivre.

Né en terre germanique, il a brillé d’un éclat formidable dans la France postrévolutionnaire, avant d’essaimer dans l’Europe entière et, au-delà, dans les empires coloniaux et en Amérique, où il a toujours accompagné la naissance des États nationaux.

Ce dictionnaire, le premier à en présenter une vision globale, propose en 649 articles de tout connaître des poètes, artistes, penseurs ou hommes politiques qui ont fait le romantisme : Byron, Hugo, Beethoven, Novalis, Chopin, Turner, Delacroix, Pouchkine, Garibaldi… Le lecteur y découvrira également les idées, les motifs, les modes qui dessinent les contours de la culture romantique et permettent d’en saisir les multiples visages à travers le monde.



 

 

 

 

 





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Mame. Deux siècles d’édition pour la jeunesse | Parution

Mame. Deux siècles d »édition pour la jeunesse

sous la direction de Cécile Boulaire

Presses universitaires de Rennes et Presses universitaires François-Rabelais

Présentation de l’éditeur :

L’étude de la maison Mame était jusqu’à une date récente réputée « infaisable » parce que ses archives avaient été intégralement détruites dans la destruction de l’entreprise en juin 1940.  Maison sans archives, l’entreprise Mame était par ailleurs disqualifiée par la nature de sa double spécialisation : l’édition religieuse et l’édition pour la jeunesse. Ce livre, issu du travail d’une équipe composée à parité de littéraires, d’historiens et d’historiens de l’art, s’attache à reconstituer l’histoire de l’entreprise et de la dynastie qui l’a portée, de ses débuts à Angers en 1767, à la rupture du lien entre la famille Mame et l’entreprise qui porte son nom en 1975. À travers 200 ans d’histoire économique et sociale, enracinée en Touraine mais largement ouverte aux influences majeures que connaît alors l’édition, l’ouvrage cherche à déterminer la nature de cette littérature produite pour les enfants des années 1830 à l’après-guerre, à expliquer le dédain dont elle fait l’objet dès les années Ferry, ainsi que l’oubli dont elle pâtit depuis, quoique ses tirages la rendent présente dans la plupart des foyers français. Il tente notamment de comprendre dans quel contexte et sous quelles modalités est née cette littérature chrétienne pour la jeunesse, et comment elle s’est développée, échappant partiellement aux objectifs de ses fondateurs. Cette étude s’efforce de combler une lacune majeure de l’historiographie, elle éclaire le rôle joué dans l’édition et surtout dans la littérature destinée à la jeunesse par la maison Mame, trop souvent éclipsée par les éditeurs parisiens Hachette et Hetzel auxquels elle a pourtant ouvert la voie.

Cécile Boulaire est maître de conférences en littérature pour la jeunesse à l’université François-Rabelais (Tours) et membre de l’équipe InTru. Ses travaux portent sur l’histoire et l’esthétique de la littérature pour enfants, principalement l’album.

 



 

 

 

 

 





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Pétitionner. L’appel aux pouvoirs (XIXe-XXe siècles) | Appel à communications

Pétitionner. L’appel aux pouvoirs (XIXe-XXe siècles)

Colloque / Appel à communications.

Date-limite : 30 juin 2012

« Pétitionner. L’appel aux pouvoirs (XIXe-XXe) » Colloque international coordonné par Fabienne Bock, Thierry Bonzon, Mathilde Larrère & Frédéric Moret

24-26 janvier 2013

Les interrogations actuelles sur le rapport des citoyens à la politique — taux élevé d’abstention, volatilité des comportements électoraux, défiance à l’égard des hommes politiques et des partis traditionnels — ont suscité de nombreux travaux de sociologues et de politologues. Elles ont aussi conduit à un renouveau des travaux historiques concernant la construction des régimes démocratiques et de la relation entre les citoyens et l’Etat.

Si la construction de l’Etat démocratique garantit les libertés individuelles, dans le même temps les prérogatives croissantes qu’il impose, par les réglementations et les obligations auquel il soumet les citoyens, constituent autant d’empiètements sur ces mêmes libertés. Partout cette tension a généré protestations et demandes de protection. De nombreux travaux d’historiens ont traité ces questions par l’étude des consultations électorales, des manifestations populaires de tous ordres, de l’adhésion aux partis, aux syndicats aux associations ou par l’approche de l’opinion publique. Le colloque se propose quant à lui d’aborder ces questions en interrogeant une source qui n’a fait l’objet que de travaux partiels : les pétitions adressées aux assemblées législatives.

Depuis quatre ans le laboratoire Analyse comparée des pouvoirs (EA 3350) de l’Université Paris-Est Marne-la-Vallée est engagé dans un contrat de recherche financé par l’Agence Nationale de la Recherche portant sur les pétitions adressées aux assemblées législatives en France de 1815 à 1940. Au terme de ce contrat, et après la mise en ligne, au printemps 2012, d’une base de données accessible à tous les chercheurs, un colloque international est proposé. Il permettra de tirer les premiers enseignements de ce travail tout en le confrontant aux recherches analogues menées dans d’autres pays.

De fait, le phénomène pétitionnaire accompagne la naissance et le développement de nombreux régimes qui se dotent d’assemblées représentatives. En France il est initié dès 1789 puis inscrit dans les textes constitutionnels à partir de 1791 ; en Angleterre il accompagne, tout au long du XIXe siècle, et avec quelle intensité, l’installation du régime parlementaire. On le retrouve dans certains Etats allemands dès le milieu du XIXe siècle mais aussi en Serbie ou encore en Russie à l’époque de la première Douma. C’est en premier lieu cette dimension internationale du phénomène pétitionnaire que le colloque entend interroger.

Un second type d’interrogations concerne le droit de pétition et les conditions de son exercice dans les différents régimes représentatifs. Comment le pétitionnement s’est-il imposé comme un droit ? Quels débats son instauration a-t-elle suscités ? A-t-il été défini comme un droit du citoyen ou un droit naturel, incluant celles et ceux qui ne détenaient pas de droits politiques ? Par quelles pratiques s’est-il concrétisé ? Par là on souhaite interroger le passage du statut de sujet à celui de citoyen et la façon dont la démocratie de masse a pris naissance et consistance.

Il importe aussi de se pencher sur l’utilisation des pétitions. Comment le phénomène pétitionnaire est-il pris en compte et traité par les différentes assemblées ? Par quelles procédures et comment ces dernières ont-elles évolué dans le temps ? Dans quelle mesure les assemblées représentatives en tirent-t-elles parti pour légitimer leur pouvoir, et ce dans quel contexte politique ? Y voient-elles au contraire une concurrence à l’exercice de leurs prérogatives ? Dans quelle mesure le droit de pétition est-il instrumentalisé par les assemblées dans leur relations avec l’exécutif ? Autant de questions qui invitent à étudier finement le phénomène pétitionnaire.

Quelles formes a pris le mouvement pétitionnaire ? La tradition juridique distingue les pétitions-vœux (souvent collectives, par lesquelles les signataires entendent participer à l’élaboration des institutions, de la loi ou de règlements) des pétitions plaintes (par lesquelles les individus réclament la réparation d’un dommage, d’un préjudice, d’une injustice personnels). Qu’en est-il de la pertinence de cette partition dans le temps et dans l’espace ?

Qu’elle s’adresse aux représentants élus pour exprimer des plaintes, des revendications, des demandes, des points de vue individuels ou collectifs et réclame d’obtenir une réponse, la pétition renseigne sur le rapport de l’individu et des groupes au politique. Concrètement, que sait-on des voies qui conduisent au pétitionnement ? Par le truchement de quels relais, de quelles médiations se développent les mouvements pétitionnaires collectifs ? Que nous apprennent-ils sur les formes d’expression de la revendication ?

Qui pétitionne, pourquoi, sous quelle forme, depuis quelle région ?… Peut-on dégager une sociologie du phénomène pétitionnaire ? Peut-on mettre en relation le mouvement pétitionnaire avec l’urbanisation, la politisation des sociétés, la géographie électorale ? Dans quelle mesure le phénomène pétitionnaire est-il un moyen d’expression pour celles et ceux qui demeurent exclus de l’exercice des droits politiques (les femmes jusqu’en 1945, les étrangers, les ressortissants des colonies ou encore les condamnés pour le cas français) ? Inversement, en s’attachant à l’analyse d’une catégorie de pétitionnaires ou d’un mouvement d’opinion, l’étude fine des pétitions peut compléter la connaissance d’un milieu et d’une époque.

Le phénomène pétitionnaire s’exprime par une prise de parole qui n’est jamais anodine et dont il faut mesurer la portée comme la signification. Chaque pétition est d’abord un texte qui peut être appréhendé comme tel : codé par un système de représentation solidaire d’un vocabulaire. Partant il peut constituer une source cruciale pour l’étude des représentations dans le champ politique. Que nous apprennent les pétitions sur les relations des citoyens et non citoyens à la représentation nationale ? Que nous disent-elles des attentes et des rejets que suscitent les Assemblées, le personnel politiques ou les régimes successifs ?

La désaffection pour le phénomène pétitionnaire dans sa variante parlementaire, clairement repérable, par exemple en France tout au long du XXe siècle, invite à questionner les causes, les étapes et les modalités de ce déclin. Dans quels contextes le recours aux assemblées par voie de pétition apparaît-il en recul ? Par quels autres modes d’adresse le pétitionnement aux chambres est-il remplacé ? Ce déclin renvoie-t-il essentiellement au déplacement des centres de pouvoir ? aux mutations dans l’échelle des pouvoirs ? En France par exemple le développement de nouvelles instances représentatives — du Parlement européen aux assemblées locales — contribue à tarir le flux des pétitions adressées aux chambres.

Telles sont les questions, volontairement ouvertes et non limitatives, que ce colloque entend aborder.

ORGANISATION DU COLLOQUE

Envoi et choix des propositions : Les propositions de communication doivent être envoyées en français ou en anglais (fichier attaché en format word ou rtf) à l’adresse suivante : schneider@univ-mlv.fr Elles comporteront un titre et un résumé d’environ 2000 signes, les coordonnées complètes de l’intervenant (nom, prénom, fonction et rattachement institutionnel, courriel, adresse postale du domicile, téléphone) et une courte biographie de ce dernier.

Contact : Marie-Ange.Paquita@univ-mlv.fr

Calendrier : Date limite d’envoi des propositions : 30 juin 2012

 

 



 

 

 

 

 





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Didier Daeninckx, Le banquet des affamés | Rencontre

À l’occasion de la sortie de son nouveau livre, Le Banquet des affamés (Gallimard), la Bibliothèque historique de la Ville de Paris a le plaisir de vous inviter à une rencontre exceptionnelle avec le romancier Didier Daeninckx, récent lauréat du prix Goncourt de la nouvelle.
Cette rencontre sera animée par Jean-Louis Robert, président de l’Association des Amis de la Commune.
Dans son roman, l’auteur fait revivre Maxime Lisbonne (1839-1905), compagnon de Louise Michel pendant la Commune, déporté en Nouvelle-Calédonie puis directeur du théâtre des Bouffes du Nord et fondateur d’une soupe populaire, le Banquet des affamés…

lundi 14 mai 2012 à 18h30
24 rue Pavée – 75004 Paris (M° Saint-Paul)
Entrée libre dans la limite des places disponibles.

 



 

 

 

 

 





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