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Au croisement des pratiques et des représentations : regards sur le crédit dans la France du XIXe siècle | Appel à contributions

Au croisement des pratiques et des représentations : regards sur le crédit dans la France du XIXe siècle

Journée d’étude organisée par Paris 1 (ISOR/ Centre de recherches en histoire du XIXe siècle)

Mercredi 14 novembre 2012, salle 1 / Centre Panthéon

L’histoire du crédit au XIXe siècle a longtemps été limitée à une approche purement économique et institutionnelle, celle du récit d’une modernisation, de la création et du fonctionnement des établissements de crédit. Mais cette histoire ne peut se réduire au passage d’une relation de crédit interpersonnelle à une relation impersonnelle encadrée par les procédures et les institutions de financement.
Au détour de ses recherches, l’historien rencontre en permanence les pratiques de crédit. Dans les archives judiciaires ou notariales, dans les autobiographies ouvrières, le crédit et les dettes sont omniprésents. Pourtant, malgré les travaux de quelques chercheurs, la diversité des pratiques et la complexité des représentations du crédit et de l’endettement restent largement à explorer.
Parce qu’il touche au fonctionnement interne des sociétés, parce qu’il a depuis les temps les plus anciens une composante morale et religieuse _ les premières évocations du Pater Noster dans les Evangiles de Matthieu et de Luc font ainsi référence aux dettes et aux débiteurs _ le crédit n’est ni un  phénomène purement économique ni un outil financier neutre. Fait social et culturel complexe, il doit être analysé dans toutes ses facettes.
Les historiens modernistes ont ainsi fait du crédit et de la dette un observatoire privilégié des sociétés des Temps modernes et ont mis en évidence l’encastrement du crédit dans la trame des relations sociales. Outre-Manche, l’accent a été mis sur la dimension culturelle du crédit, et les spécialistes de la littérature ont par ailleurs bien montré que le crédit et la dette sont au coeur de nombreuses oeuvres, notamment romanesques, du XIXe siècle.
L’objectif de cette journée d’étude pluridisciplinaire est donc de s’intéresser au crédit dans une perspective sociale et culturelle, d’examiner la réalité vécue et perçue du crédit et de la dette. Il s’agira de mettre au jour les représentations et l’imaginaire du crédit dans la France du XIXe siècle.
Plusieurs directions de recherche sont possibles. A partir des mots, ou des images qui mettent en scène les moments du crédit, s’interroger sur les discours produits et véhiculés dans les écrits économiques, les discours politiques, la presse, la littérature ; analyser les usages, techniques ou métaphoriques, des termes (crédit, dette, créancier, débiteur, usurier…), faire surgir les représentations économiques et sociales, voire idéologiques, qui les sous-tendent.
Partir des pratiques et usages du crédit (escompte, avances, « ardoises », prêt sur gages …) ou de ses différentes déclinaisons (public, mutuel, populaire, commercial, hypothécaire…) pour mettre en évidence la ou les « cultures du crédit » sous-jacentes.
On pourra chercher des évolutions sur une longue période ou au contraire choisir des années où la question du crédit est au premier plan. L’accent sera mis dans tous les cas moins sur les formes et pratiques du crédit que sur leurs liens et leur articulation avec les représentations et les imaginaires qu’elles véhiculent.

Les propositions de communication (une page maximum) devront être envoyées à l’adresse journeecredit.nov12@gmail.com pour le 2 mai 2012.

Comité scientifique : Laurent Bihl, Philippe Boutry, Laurence Fontaine, Elisabeth Jolivet-Roche, Alexandre Péraud, Isabelle Rabault-Mazières, Christophe Reffait.

Organisation : Elisabeth Jolivet-Roche (elisabeth.jolivet@univ-paris1.fr), Isabelle Rabault-Mazières (Isabelle.Rabault@univ-paris1.fr)

Jean-Noël Tardy, Les Catacombes de la politique. Conspiration et conspirateurs en France 1818-1870 | Position de thèse

Jean-Noël Tardy, Les Catacombes de la politique. Conspiration et conspirateurs en France 1818-1870. Thèse de doctorat d’histoire soutenue le 7 décembre 2011 à l’université Paris 1 Panthéon Sorbonne, devant un jury composé de Philippe Boutry (président), Jean-Claude Caron, Dominique Kalifa (directeur de la thèse), Natalie Petiteau, Pamela Pilbeam.

Cette thèse de doctorat, intitulée Les Catacombes de la politique. Conspiration et conspirateurs en France 1818-1870, est le produit de plusieurs années de travail sur un objet réévalué récemment par l’historiographie : le complot politique. Elle développe un questionnement à la croisée de l’histoire politique, l’histoire de la justice et l’histoire des imaginaires sociaux.

L’étude des complots politiques a souffert durablement des critiques de l’école des Annales. La conspiration semblait réunir les trois idoles de l’historien dénoncées par François Simiand : la politique, l’individu et la chronologie. Depuis les années 1990, l’évènement a fait l’objet de nouveaux questionnements. Considéré comme observatoire privilégié sur la société, il dépassait les critiques des tenants de la longue durée et redevenait un objet d’histoire pertinent. Ma recherche s’inscrivait ainsi en partie dans ce retour de l’histoire politique mais son sujet n’était pas un évènement précis ou une série d’évènements mais la conspiration elle-même comme forme aux multiples dimensions, politique, judiciaire et culturelle qualifiée par les contemporains de complot, conspiration ou conjuration. Continuer la lecture de Jean-Noël Tardy, Les Catacombes de la politique. Conspiration et conspirateurs en France 1818-1870 | Position de thèse

Le blog Gallica

Le blog de Gallica : des articles des conservateurs en particulier sur la numérisation des documents anciens.
© Célestin Nanteuil, Jeune fille attachée sur le dos d'un cheval au galop, vers 1840, lithographie, 19,5 x 19,8 cm, BnF.